始まりの戦いと歴史の終り

以下、物語である、おとぎ話である。でも、書きたい。書くことを止められない。

この数日、私の中でいろいろなものがつながりだしている。間違いなく、ブログで書いていることが原因だろう。書いてきた断片が重力をもって、ふりつもり、臨界状態に達しているのを感じる。これまでばらばらに自分の中にでふわふわとただよっていたかけらが、すこしずつすこしずつ、運動をはじめ、つながりだしている。そんな感じがする。

きっかけは何度も書いているようにiEditでマインドマップを作ったことに始まる自分の中の方向性の発見であり、それから、そう、映画版の「バガーヴァンスの伝説」だ。そして、なによりリアルにおいても、ネットにおいても、これらに触れるきっかけをくださった方達がくださったといえる。深く感謝したい。

前置きが長くなった。あつまったかけらの一側面だけでも書き留めておきたい。まずは、戦いの歴史について書きたい。

今、自分の中の核を見ようとすれば、それは、人間の最初の戦いと、戦いから始った人間の歴史が、つながろうとする力が原動力になって進化し、そしてまもなく終わる、という幻視だ。

この幻視をもたらしたのは、フランシス・フクヤマの「歴史の終わり」だ。本書は、本当に名著であるといえる。自分にとっての名著というのは、読んでいるだけで、自分に考えるヒントを与えてくれる本を指す。まだ、上巻しか読んでいなくてあまり知った口をたたいてもいけないが、上巻だけでもかなり広範囲にわたるヒントがあつまった。これらはおいおい書き留めていきたい。

フクヤマの叙述するヘーゲルは、人間の、そして歴史の最初を「認知を求める存在」だと規定する。認知を求める存在というのは、相手に自分を認めさせたいという欲求をもつ存在であるということだ。この認知を希求するこころ、気概というものは、人間が自分の所属する団体の名誉や人々をまとめあげる旗など、単純なものや物質に対する欲望の対象でないもののために、命をも捨てさせる力である。相手に自分を認めさせる、つながるこころである。ヘーゲル＝フクヤマによれば、相手に自分を認めさせるということのひとつの形は、相手を支配することだという。支配者と奴隷という関係が認知への欲求のひとつの結果なのだという。従って、人間の歴史は最初は命をかけた戦いに始ったなのだ。

ここでどうしても頭がふわふわしている私が思い出してしまうのは、映画の原作小説の「バガーヴァンスの伝説」に出てくる歴史に先立つ戦いだ。その海岸沿いでの戦いは、神が加勢するほど激しい戦いだったという。その戦いを戦い直しているのが、映画で扱われた部分の1931年のジョージア州で行われたボビー・ジョーンズとウォルター・ヘーゲンと我等がラナルフ・ジョナのゴルフマッチなのだという。映画でゴルフの戦いだけが取り上げられているのは、原作の半分しか語っていないということになる。もっとも、その代わりに映画ではロマンスをすこし加えているが．．．「バガーヴァンス」がなぜ「バガヴァットギータ」につながるかは、既に書いたので、ここでは書かない。

かくのごくして、私の中で、「歴史の終り」は、「バガーヴァンスの伝説」に重なり、それは「バガヴァットギータ」につながる。そして、その流れはインド神秘主義につながり、仏教の禅につながり、日本に到達する。歴史の始まりから終りまで2万年かけて、私にひとつの風が届いたのを感じる。

■参照リンク
・『歴史の終わり』メモ　by　（仮称）メモ置き場さん
・仏教がつなぐ日本とインドの知られざる物語・・・「大アジア思想活劇」 　by　MAOさん
・距離、時間、そして統治と戦争　（HPO）
・「バガーヴァンスの伝説」　（HPO）